Les Juifs célèbrent le passage de l'Egypte à la Terre Promise. Les chrétiens célèbrent la résurrection de Jésus-Christ. Est-il possible d'unir les deux?


Comme les chrétiens célèbrent la Pâque dimanche prochain (1), les Juifs célèbrent la Pâque dès ce vendredi (30). D'une part, les chrétiens célèbrent la résurrection de Jésus-Christ, d'autre part, les Juifs rappellent le passage de l'Égypte à la libération dans la Terre promise. Après tout, est-il possible d'unir les célébrations de l'Ancien et du Nouveau Testament?

Selon le professeur Matheus Zandona, juif messianique et vice-président du ministère de l'enseignement de Sion, le lien entre les deux alliances bibliques est beaucoup plus profond. Selon l'enseignement de 1 Corinthiens 5: 8, il explique que les Juifs et les non-Juifs devraient célébrer la Pâque comme un mémorial établi par Dieu.

« Yeshua (Jésus) est non seulement mort à Pâques, mais il symbolise l'agneau pascal qui enlève le péché du monde, et dont le sang nous libère, nous sauve de l'esclavage du péché et nous scelle comme ses enfants », dit-Zandona dans son article . "Le travail de la croix ne peut être compris sans la connaissance de ce qui est le plus symbolique des Fêtes de Dieu. Pâques parle de notre délivrance pour servir Dieu. "

Selon le livre d'Exode, la Pâque devrait être célébrée avec un dîner de famille, où un agneau serait rôti et mangé par tous. Le dîner devrait également avoir l'asmo (ou le pain sans levain) et les herbes amères. Zandona note que les Juifs utilisent souvent les éléments du dîner comme un outil didactique pour enseigner aux enfants la libération du peuple.

« Le pain sans levain nous aide à rappeler que la nuit de Pâques en Egypte, nous avons mangé à la hâte et du pain n'a pas eu le temps de fermenter. Les herbes amères nous rappellent à quel point notre vie était amère quand nous étions esclaves de Pharaon », se souvient-il.

Pâques dans l'église primitive

Lors de son dernier repas de Pâque avec les disciples, Jésus a suivi exactement la tradition juive de son temps et a institutionnalisé la Cène du Seigneur. Selon les documents historiques, l'Église primitive célébrait la fête de la Pâque juive jusqu'au milieu du IVe siècle.

Lorsque l'évêque de Rome, le pape Victor I, a imposé un changement de la date de Pâques et le symbolisme, l'évêque d'Ephèse, Polycrate, a déclaré son opposition.

La célébration de la Pâque juive a été passé au veto au Conseil d'Antioche en 341, donnant lieu à la Pâque chrétienne, officialisée par les pères de l'Église catholique au 4ème siècle après JC

Dans les pays de langue anglo-saxonne, la Pâques chrétienne est venu pour être connu comme « Pâques », du nom d'une fête du printemps célébrée par les Assyriens, Babyloniens (et plus tard les Celtes) dans le culte à la déesse Ishtar (ou Oestre le monde nordique) .

Selon Zandona, Ishtar était la déesse de la fertilité - d'où l'apparition d'oeufs et de lapins comme symbolisme. "En d'autres termes, n'importe quel historien ou n'importe quelle encyclopédie certifiera que l'origine de l'oeuf est païenne", dit-il.



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