Deux bébés qui ont été avortés il y a 50 ans ont eu leurs cellules utilisées pour développer des vaccins contre la covid-19. Les chercheurs ont modifié les cellules de ces bébés afin qu'ils puissent ensuite être reproduits en continu dans les laboratoires.

Au cours des cinquante dernières années, les lignées cellulaires de ces bébés ont été utilisées dans diverses recherches, traitements et développement de vaccins, y compris maintenant la recherche sur les coronavirus et les vaccins.

Selon l' Institut Charlotte Lozier , qui est pro-vie, les sociétés pharmaceutiques AstraZeneca et Johnson and Johnson participent également au développement de vaccins à partir de cellules issues d'avortements.

Pfizer a annoncé cette semaine qu'il était sur le point de demander une autorisation pour une utilisation d'urgence dans son vaccin qui a montré une efficacité de 90% dans des essais cliniques concluants de phase 3. La société n'utilise apparemment pas de lignées cellulaires pour formuler ses vaccins.

Crise éthique
Le site Web de Charlotte Lozier indique qu'il existe une grande préoccupation éthique concernant les vaccins développés grâce à l'utilisation de cellules de bébés avortés, et espère que les cliniques fourniront des données précises aux personnes, afin qu'elles puissent prendre une décision éclairée entre les options pour vaccin disponible sur le marché.

Le CBN News a interviewé un médecin chrétien, le Dr Craig DeLisi, qui travaille au Titus Regional Medical Center à Mount Pleasant, Texas, et bien qu'il prétende être totalement pro-vie et contre la fin de la vie que Dieu l'a ressuscité de la conception, il prétend être reconnaissant pour les vaccins et qu'il a vu de nombreuses maladies prévenues.

Il a également déclaré que si le vaccin contre le covid est publié par la Food and Drug Administration des États-Unis et qu'il s'avère sûr et efficace, les chrétiens peuvent le prendre en toute conscience.

"Bien que je pense que c'était mal pour les avortements, c'était un acte pervers, mais dans le cas où quelque chose de bien en découlerait, je ne pense pas qu'en tant que croyant, nous devrions avoir une objection morale à le recevoir", a ajouté le médecin chrétien.

Il a également fait une comparaison avec le don d'organes et a déclaré: «Si quelqu'un était assassiné et donnait des organes, en tant que chrétiens, nous ne devrions pas hésiter à prendre le cœur de cette personne pour grand-père, ou la cornée ou le rein de cette personne. Simplement parce qu'il y a eu un mauvais acte qui a précédé quelque chose et que quelque chose de bon en est sorti.