Intitulée *« L’anthropocentrisme de Napoléon Hill face à la théologie de la croix : analyse critique de l’influence du développement personnel sur la spiritualité évangélique africaine et perspectives de réforme »*, cette recherche s’inscrit dans une réflexion profonde sur les mutations contemporaines du discours chrétien en Afrique.

Dans son exposé, l’impétrant a mis en lumière l’anthropocentrisme, une philosophie centrée sur l’homme et ses capacités, qui valorise la pensée positive et l’autosuggestion comme leviers de réussite. Selon lui, cette approche, largement inspirée des théories de Napoléon Hill, tend aujourd’hui à s’infiltrer dans les prédications évangéliques, au point de brouiller les fondements théologiques traditionnels.

« Nous assistons à un glissement subtil où le développement personnel s’intègre dans les messages religieux, souvent au détriment de la souveraineté divine », a-t-il expliqué, soulignant que ce phénomène est favorisé par un contexte socio-économique marqué par la précarité. Il dénonce ainsi un syncrétisme qui, selon lui, « minimise le rôle de Dieu dans le salut de l’homme et érige ce dernier en maître absolu de sa destinée ».

Structurée en quatre axes – les fondements et la problématique, le cadre théorique et méthodologique, les résultats et analyses, ainsi que les perspectives de réforme et les jalons pastoraux – l’étude propose une relecture critique de cette influence grandissante du développement personnel dans les milieux évangéliques africains.

Le pasteur Bogba y présente la pensée de Napoléon Hill comme « une métaphysique anthropocentrique et utilitariste » qui réduit Dieu à une intelligence impersonnelle, manipulable par la pensée humaine. Une conception qu’il oppose à la théologie de la croix, centrée sur la grâce divine et la dépendance de l’homme vis-à-vis de Dieu.

Face à cette dérive, l’auteur plaide pour une réhabilitation de la souveraineté divine et un recentrage du message chrétien sur les fondements bibliques. Il estime que son travail constitue un outil pertinent pour l’Église, appelée à corriger ces influences et à préserver l’authenticité de la foi.

Après une présentation d’une vingtaine de minutes, suivie d’échanges nourris avec le jury, l’impétrant s’est distingué par la pertinence et la maîtrise de ses réponses, saluées par l’ensemble des examinateurs.

Au terme des délibérations, le président du jury, le docteur N’Guettia Yao, doyen de la Faculté de Théologie Espérance et Rédemption, a proclamé :
« Après les délibérations, j’ai l’honneur et la joie de déclarer que la thèse de monsieur Mesmin Bogba a été reçue avec la mention très honorable à l’unanimité du jury. Cette distinction exprime la qualité scientifique de son travail, la profondeur de sa réflexion et la pertinence de ses contributions pour la recherche théologique et la vie de l’Église. »

Le jury était composé du docteur N’Guettia Yao (président), du docteur Jeanne N’Guettia (directrice de thèse), des docteurs Zigoli Antonin et Kouadio Kouadio Antoine, ainsi que de M. Sahouo Bi Yao Bérenger.

Entouré de responsables ecclésiastiques, de son épouse, de ses enfants, ainsi que de proches et collaborateurs, le nouveau docteur en théologie a exprimé sa gratitude à l’endroit de tous ceux qui ont contribué à la réussite de son parcours.

Il importe de souligner que le pasteur Mesmin Bogba a entamé ses études supérieures à l’UACA (ex-FATEAC). Titulaire d’un master obtenu à la Faculté de Théologie Espérance et Rédemption (FATER), il assume également la direction de l’organisation chrétienne « Africa Service ». Par cette distinction académique, il réaffirme sa volonté de poursuivre son engagement au service de l’Église et de la réflexion théologique en Afrique.
 
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Eliakim