Comment définissez-vous l’action prophétique et quel est son fondement biblique ?

Shalom Peuple de Dieu. Que Dieu vous bénisse richement !
Avant de répondre à votre question, j’aimerais dire que le Prophète est celui qui édifie par sa prédication, qui enseigne les Écritures, leur sens caché ou simplement difficile, ministère qui rappelle plutôt celui du didascale des communautés pauliennes, mais qui avait le mérite de ne pas ravaler le beau nom de Prophète au niveau du faiseur de miracles dont les moyens de persuasion « tentaient le Seigneur » au même titre que l’ordalie.

Pour répondre à votre question proprement dite, nous vivons dans une génération passionnée par tout ce qui est paranormal, tout ce qui relève du sensationnel. Par une action dite prophétique, le Prophète se sert des éléments naturels inspirés par le Saint-Esprit pour accomplir un ou des miracles.
Oui, il y avait des actions prophétiques dans la Bible, mais pas dans le sens de ce nous voyons aujourd’hui.

En voici quelques-unes :
Dans Esaïe chapitre 20 : le nudiste
Le puissant empire assyrien menace le royaume de Juda et l’on presse le roi Ézéchias de faire alliance avec l’Égypte, afin de résister (et de ne pas compter sur Dieu). Quelle est la réponse du Seigneur face à ces velléités ? Il envoie Ésaïe. Cette fois-ci, ce n’est pas pour délivrer un brillant discours mais pour marcher pieds-nus et vêtu de haillons. Et pour bien marquer le coup et les esprits, il répétera la manœuvre pendant… 3 ans ! Le but ? Décrire les prisonniers égyptiens, ces sauveurs si merveilleux, ces guerriers si impressionnants, quand l’Assyrie se sera occupée de leur armée. Quand les mots ne suffisent pas, un petit mime prophétique répété régulièrement et le message passe ! Le secours vient de l’Éternel. Seulement de Lui.

Proxénète ? Osée les chapitres 1 à 3
Quand Dieu appelle Osée à son service, il lui demande d’épouser Gomer, une prostituée ! C’est vraiment bizarre mais la raison est tout de suite donnée : “car le pays se vautre dans la prostitution en se détournant de l’Éternel.” On est comme avec Jérémie dans le schéma “Prophète qui joue le rôle de Dieu”. Pour savoir si Osée s’est réellement marié à Gomer ou si c’est un simple mime joué, on peut observer les noms très explicites des enfants que le couple va avoir : Jizréel (bientôt la fin), Lo-Rouhama (plus d’amour) et Lo-Ammi (plus son peuple).

On comprend bien qu’ils symbolisent les conséquences de l’infidélité d’Israël envers Dieu. Mais ce qui fait le plus pencher vers le mime c’est que Dieu demande à son prophète de s’unir à une seconde prostituée deux chapitres plus tard ! Et cette fois-ci ce n’est pas pour lui faire des enfants mais pour la racheter et qu’elle change de comportement en s’attachant pleinement à son mari. C’est à nouveau une image de la relation entre Israël et Dieu (et c’est aussi une structure concentrique). Dieu n’hésite pas à mettre son serviteur dans des situations très scabreuses pour que le message passe !

La ceinture pourrie : Jérémie chapitre 13
Dieu demande à Jérémie d’acheter une ceinture en lin et de la mettre, puis il lui demande de la loger dans le creux d’un rocher au bord d’une rivière qui s’appelle l’Euphrate (pas loin de Jérusalem). Longtemps plus tard, le prophète doit aller chercher sa ceinture et la retrouve, évidemment, dans un état déplorable. Dieu lui donne donc l’explication de cette parabole visuelle : la ceinture représente Juda et Jérémie représente Dieu qui s’est attaché son peuple à lui. Mais comme les israélites se sont détachés de leur libérateur pour se tourner vers des idoles étrangères, Dieu va les abandonner près de l’Euphrate (cette fois-ci en Mésopotamie, très loin) pour que leur fierté se détériore peu à peu. Dieu récupérera alors ce qui reste de Juda pour le ramener sur sa terre d’origine… mais à quel prix !

Auto-ligotage : Actes 21 :10-14
L’apôtre Paul, après avoir vraiment beaucoup voyagé, veut retourner à Jérusalem. Mais pendant le voyage retour, les signaux ne sont pas bons du tout. Arrivés à Tyr, des disciples inspirés par Dieu lui ont vivement déconseillé de continuer son voyage. Mais Paul est du genre têtu alors il prend le bateau pour aller plus loin. Mais à Césarée, le prophète Agabus est arrivé et il a bien précisé les avertissements reçus à Tyr. Il a pris la ceinture de Paul, s’en est servi pour s’attacher les mains et les pieds et a déclaré au nom de l’Esprit : “L’homme à qui cette ceinture appartient, les Juifs le lieront ainsi à Jérusalem pour le livrer aux non-Juifs”. Cette action prophétique très explicite a rempli tout le monde d’effroi… tout le monde sauf Paul qui ne craint pas de souffrir pour Jésus. Cette séquence est intéressante car si le Saint Esprit dit très clairement ce qu’il va se passer, il laisse l’apôtre choisir son sort… à moins que ce soit Lui qui l’inspire dans sa décision ! 

Couché à côté d’une brique dans Ézéchiel chapitre 4
Le roi d’actions prophétiques est incontestablement Ézéchiel et l’exercice qu’il doit effectuer au chapitre 4 est à la fois complexe, long, douloureux et tellement perché que certains théologiens pensent (sérieusement) que le prophète souffrait de troubles psychiatriques ! Décomposons cette action prophétique qui est effectuée en exil, à des milliers de kilomètres du royaume de Juda : 

Ézéchiel doit dessiner Jérusalem sur une brique, placer des remblais autour d’elle et mettre une poêle de fer entre la brique et lui afin de l’assiéger.
Ézéchiel doit se coucher de son côté gauche et prendre le péché d’Israël pendant… 390 jours ! Il mangera une nourriture rudimentaire cuite sur des excréments humains (après protestation, Dieu lui accorde la bouse de vache à la place) et boira un peu d’eau.

Ézéchiel doit ensuite se coucher sur son côté droit afin de prendre le péché de Juda pendant 40 jours (une broutille !), puis il doit prophétiser contre, menacer Jérusalem (bref, il crie contre une brique).

Dieu précise bien que pendant ces temps, Ézéchiel sera comme lié par une corde qui l’empêchera de se retourner. Est-il vraiment resté sur le côté tout le temps ou juste à certaines périodes de la journée ? En tout cas, le but est (une fois de plus) de bien faire comprendre au peuple que le futur va être très douloureux avec une vie en état de siège à cause du péché et finalement la fin du royaume de Juda. Pour des gens en exil qui espèrent revenir très vite sur leurs terres, il fallait quelque chose de très démonstratif pour ruiner toute illusion. Le péché est vraiment trop grave : Jérusalem finira comme Samarie (capitale d’Israël) un siècle auparavant.

Comme vous le voyez, les actions prophétiques ont pour but d’affermir, de prévenir les événements à venir, d’avertir le peuple de Dieu ou de l’orienter. Elles n’ont pas pour motivation de créer du sensationnel ou du jamais vu. Certes, il peut y avoir des cas exceptionnels. Mais quand les actions sont érigées en dogme ou sont répétitives, alors cela n’est pas loin du fétichisme.

2. Existe-t-il des différences entre les actions fétichistes et les actions prophétiques ?
Oui, il existe des différences. Si nous prenons le cas de Jésus, il avait posé une action prophétique en utilisant de la boue et de la salive pour guérir un aveugle (Jean 9 : 6). L’action que notre Seigneur Jésus avait posée relève d’un cas isolé, il n’a plus posé un tel acte dans la Bible. La différence est nette avec tout ce que nous observons aujourd’hui dans les églises. Les actions prophétiques doivent être spontanées et inspirées du Saint-Esprit. La Parole de Dieu nous a averti de cette époque : « Car il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes ; ils feront des prodiges et des miracles pour séduire les élus, s’il était possible » (Marc 13 : 22). Ce que nous voyons aujourd’hui, ce sont les mensonges de l’ennemi et l’évangile du diable.

L’utilisation constante des éléments tels que l’eau, l’huile, le savon, le sel, les œufs, les bougies, et autres éléments par certains pasteurs, peut-elle être vue comme des actions prophétiques ?
Pas forcément. Nous savons tous que notre pays la Côte d’Ivoire et l’Afrique en général, nos peuples sont d’origine animistes. Nos ancêtres utilisaient ces éléments naturels dans leur adoration. Les pasteurs qui continuent à pratiquer ce genre de pratique sont des « perdus ». Nous vivons à une époque où les perdus, souvent inconsciemment, « changent la vérité de Dieu en mensonge » (Romains 1 : 25).

Certains proclament même que le don qu’ils démontrent leur vient de Dieu. Aujourd’hui, notre culture est obsédée par la sorcellerie, l’astrologie, la consultation des morts, et le spiritisme. Ces pasteurs ont introduit le fétichisme dans l’Église avec la vente et l’utilisation abusive de l’eau, de l’huile d’onction, du savon, du sel et même des mouchoirs. Ils détournent la foi des chrétiens et la porter sur la pratique des actes diaboliques.

Aujourd’hui, quand nous prions pour nos fidèles sans verser de l’huile sur eux, ils se retournent dubitatifs et découragés parce qu’on leur a appris quelque part que la prière doit être accompagnée de l’huile, de l’eau dite bénite ou du sel. Ce sont des pratiques diaboliques. La Bible dit clairement dans Actes 2 : 21 « Alors quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. »
Le nom de Jésus seul suffit pour sauver, guérir et expulser les démons dans les corps.

Vous, en tant que professeur, quel regard vous faites quand sous l’appellation d’actions prophétiques, des bouteilles d’eau sont vendues, des bougies et bien d’autres choses sont faites dans l’Église ?
Écoutez, à mon avis, ce sont les ministres de Dieu qui ont perdu la vision, qui ont échoué ou qui font de l’évangile un business, qui se lancent dans ces pratiques douteuses et honteuses. Mais, il n’y a rien d’étonnant car les Écritures disent dans 1 Timothée 4 : 1 « Mais l'Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons, ». Ces « faux pasteurs » doivent être combattus car non seulement, ils privent les enfants de Dieu de la vraie nourriture qu’est la Parole de Dieu, mais aussi ils les conduisent tout droit en enfer. La foi des chrétiens ne doit pas être fondée sur ces pratiques mais sur la parole de Dieu. Car il est écrit « Ainsi la foi vient ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ » (Romains 10 : 17).

Je suis tellement déçu de ces pratiques qui pullulent dans les églises locales. Dans les années 70 et 80, les miracles s’opéraient à travers la prédication de la Parole de Dieu. Je me souviens, au Nigeria, à Bénin City, dans les années 70, l’Archevêque Benson IDAHOZA se promenait de maison en maison à la recherche des cadavres pour les ressusciter. Il priait sur les morts en invoquant simplement le nom de Jésus, et les morts ressuscitaient. Pas d’actions prophétiques, pas de l’eau, pas d’huile, pas de sel, et pourtant les gens sont sauvés, guéris, délivrés et bénis. Alléluia !

Ne pensez-vous pas que si ces pratiques prolifèrent, le peuple en est responsable ?
Evidemment oui. Aujourd’hui, les chrétiens sont à la recherche de miracles. Ils courent derrière ces mégalomanes et les encouragent dans leur dérapage. Ils sont allés jusqu’à surnommer certains « prophetica », « voyant » ou encore « mystica ». C’est vraiment dommage, qu’aujourd’hui, le sensationnel, les faux miracles, les gesticulations, ont pris le dessus sur la foi en Jésus Christ.

Cette situation avec l’utilisation excessive des actions de prophétiques ne traduit-elle pas un échec pour l’Église ?
Je réponds d’emblée oui. Car l’Église, en ce temps de la fin, a échoué à sa mission première celle décrite en Matthieu 28 : 19-20.

Votre mot de fin sur cette problématique, les actions prophétiques et le pasteur !
Pour quelque raison que ce soit, l’Église a commencé à mettre les gens qui reçoivent des révélations sur le même plan que ceux qui exercent dans le domaine psychique. Ils pensent que les gens qui reçoivent des révélations prophétiques doivent toujours avoir une réponse à tout ce qui leur est demandé. Ils traitent les gens du domaine prophétique comme s’ils étaient des « médiums chrétiens ».

Jésus enseignait, Jésus prêchait, Jésus guérissait, et Jésus expulsait les démons dans les corps. Tout ministère authentique doit avoir pour fondement ces quatre dimensions.

Luc 6 : 17-19 17 En descendant avec eux de la colline, Jésus s’arrêta sur un plateau où se trouvaient un grand nombre de ses disciples, ainsi qu’une foule immense venue de toute la Judée, de Jérusalem et de la région littorale de Tyr et de Sidon.  Tous étaient venus pour l’entendre et pour être guéris de leurs maladies. Ceux qui étaient tourmentés par des esprits mauvais étaient délivrés. Tout le monde cherchait à le toucher, parce qu’une puissance sortait de lui et guérissait tous les malades.

Les gens étaient venus l’entendre, écouter ce que Jésus avait comme enseignement. Ils étaient aussi venus voir comment la parole de Christ prenait la forme de leur maladie et de leur problème. Ils étaient venus pour l’entendre et être guéris.

La Bible dit une force se dégage de Lui. Que Dieu nous donne des prédicateurs qui dégagent cette force, une force surnaturelle au nom de Jésus ! Quand un Pasteur parle, qu’on sente une force sortir de lui qui soit capable de guérir, de transformer l’auditoire.

Quand nous rentrons dans le sacerdoce, il y a ces 4 dimensions que nous devons manifester dans l’exercice de notre ministère : l’enseignement, la prédication, la guérison et la délivrance. Les actions prophétiques font partie de l’exercice du ministère mais elles ne peuvent pas nous sauver, seule la parole de Dieu sauve. La Bible déclare en Éphésiens 2 : 8 « Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. »

Le salut est une grâce mais il s’obtient par le moyen de la foi en Jésus Christ. Personnellement, je ne rejette pas totalement les actions prophétiques, elles ont leur part dans le ministère. C’est l’abus de ces actions prophétiques que nous dénonçons. Dans la Bible, l’utilisation de l’huile d’onction est réservée aux anciens (Jacques 5 : 14). La vente ou l’utilisation abusive ou incontrôlée de l’huile d’onction, de l’eau bénite, du savon, du parfum, etc… relève purement du fétichisme que nous pratiquions avant notre rencontre avec le Seigneur Jésus.
 Que le Saint Esprit nous aide ! Jésus revient bientôt !

Realisée par Ethan