On en avait parlé au début de l’entretien de la marche chrétienne, la question que je voudrais vous posez est ce que cette foi peut être conditionnée par le miracle ?

Euh... la foi ?

Parce que dans votre démonstration vous avez dit que c’est une ferme assurance, c’est la bible qui l’affirme que c’est d’abord une assurance et ensuite une démonstration. Alors ma question revient maintenant, est ce que la foi peut être cautionnée par le miracle ?

Il faut les deux, je pense qu’il faut assurance et démonstration car les deux vont de paire. On pourrait donc répondre à cette question pour dire que sans le miracle qui est la démonstration d’un signe que Dieu manifeste extérieurement, la foi n’est pas prouvée ; la foi peut être là mais elle n’est pas prouvée. Vous savez dans ce monde même pour témoigner de Jésus l’on va vous demander des preuves, pour le lui montrer c’est naturellement le côté additif de l’assurance qui est la démonstration. Moi je pense que la vie chrétienne est dans le témoignage de l’église, il ne faut pas rejeter, repousser du revers de la main la réalité de cette démonstration qui est le miracle, le signe qui est le prodige. Mais toujours bien entendu ce n’est pas nous qui produisons le miracle, ce n’est pas nous qui faisons en sorte qu’il y a des prodiges. Mais une chose est importante et je tiens à supplier, tous ceux qui me lisent ; si vous ne bougez pas, vous ne faites rien, en tant que chrétien vous ne marchez pas, vous ne vous levez pas, vous ne verrez pas de miracle.

Le miracle peut être de divers ordres selon les thermes que vous avez expliqués ?

Quand vous regarder le miracle de près il ya eu la participation de l’homme et de Dieu. Pourquoi Jésus dit à un paralytique lève toi et marche prend ton lit et vas ? Il dira à l’aveugle dans Jean9 :7 « va te laver aux eaux de Siloé », après lui avoir appliqué la boue sur laquelle il avait craché. Jésus ne savait-il pas qu’il était aveugle ? Mais comment va-t-il faire pour y aller ? Mais pourquoi Dieu nous met à l’épreuve ? Parce qu’il veut la participation de l’homme, il veut que l’homme fasse quelque chose. Donc je définis la foi comme croire en Jésus quelque soit les circonstances, quelque soit les conditions, parfois il te met dans la situation ou tu dois faire quelque chose si tu refuses de le faire, tu ne verras rien. Regarde devant le tombeau Jésus a dit : « ôtez la pierre ! ».

Mais lui-même Jésus ne pourrait-il pas dire à la pierre de s’ôter ?

Il pouvait le faire mais il voulait la participation de l’homme. Imaginez que l’homme dise non on ne va pas ôter la pierre. Ce sera la démonstration de leur incrédulité, et rien ne peut se passer. Le seigneur ne fait rien sans nous. C’est pourquoi la bible déclare dans Ephésiens3 :20 or a celui qui peut faire par la puissance qui agit en nous, pas en Dieu mais en nous, infiniment au delà de ce que nous pensons ou demandons. Dieu s’est décidé de la même manière que l’humain c’est associer au divin Emmanuel Dieu avec nous jésus 100%homme 100%Dieu. De la même manière le principe de cette collaboration produit le miracle.

Pierre dit au seigneur si c’est toi ordonne que je vienne et le seigneur lui dit viens. Imaginez que Pierre soit resté dans le bateau. Est ce qu’il aurait pu se rendre compte du miracle qui allait s’accomplir? Il a fallut qu’il pose son pied sur l’eau et qu’il réalise que cela devient solide sous ses pieds.

Il ya plein d’exemples que je peux citer, il dit jette le filer et aller en eau profonde. Pierre aurait pu lui dire mais Seigneur ce n’est pas la période indiquée pour jeter le filet. Mais l’obéissance de l’homme permet à Dieu de faire le miracle. Quand Jésus dit remplissez le vase où il a changé l’eau en vin, si les disciples ne le remplissaient pas en ne suivant pas le conseil de Marie qui leur donne le secret d’ailleurs qui leur dira faites tout ce qu’il veut. Et c’est cela le secret du miracle. Donc je veux dire en clair que le miracle n’est pas une condition pour la foi, dire que tout le temps on et en train de faire des miracles mais il intervient de façon indispensable dans le fonctionnement de la foi. Donc c’est aussi quelque chose qu’il faut retenir.

Nous allons maintenant arriver au terme de cette interview. Entre miracle et évangile qu’est ce qui est indispensable pour une bonne marche chrétienne ?

Les deux sont liés.

Les deux ?

Oui. La raison c’est que, je vais aller terre à terre. Jean a l évangile le plus simple mais profond. Quand vous lisez le texte vous voyez la beauté avec laquelle il a écrit les mots grecs qui se répètent qui sont tellement simples. Mais tout ça pour marquer la description du Christ, la manière dont il révèle Christ c’est vraiment formidable.
Alors l’élément que je voulais dire ici est que miracle et évangile seront liés parce que Jean le dit. Et ça c’est la conclusion de son évangile mais aussi je peux dire que c’est le cœur de la bible. Jean dit Jésus fit encore en présence de ses disciples beaucoup d’autres miracles qui ne sont pas écrits. Beaucoup d’autre miracles, beaucoup d’autre signes qui ne sont pas écrits mais ceux-ci sont écrits afin que vous croyez que jésus christ est le fils de Dieu et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom.

C’est formidable ! Vous voyez Jean dit que son livre est écrit pour que nous croyions que Jésus Christ est le fils de Dieu et qu’en croyant nous ayons la vie en son nom. Les évangiles sont écrits pour deux choses, qui sont que nous croyons et que quand nous croyions avec la foi, nous ayons la vie en son nom. Parce que quand tu as la foi le résultat c’est la vie en son nom. La foi produit inévitablement dans la pensée de Jean des résultats. Le résultat c’est la vie, la paix, la délivrance, la liberté, la joie tout ça en son nom. Mais dans la conclusion on dit que Jésus fit encore d’autres miracles. Cela veut dire que Jean en disant ceci : « est écrit », il écrit ses miracles et ceci est lié à ce qu’il a mentionné comme « séméon ». Il écrit pour que nous croyions. Alors quels sont les signes que Jean a écrits ? Quand vous regardez dans son évangile il en a sélectionné sept : l’eau changer en vain, le fils de l’officier royale qui a été guérie a distance, c’est un réel miracle, un prodige.

Mais jésus dit vous autre ne voyez pas les miracles et les prodiges vous les voyez pas, et il va le manifester par une guérison simple mais une guérison prodigieuse. Après il va guérit le paralytique qui était malade depuis 38ans ce n’est pas 38 jours à la piscine de Bethesda. Il va le guérir c’est donc le troisième miracle. Ensuite Jean va relater aussi le miracle de Jésus qui change 5 pains et 2 poissons pour nourrir une multitude de personnes et juste après Jésus va marcher sur l’eau pour rejoindre ses disciples et ce miracles il est intéressant parce que ses disciples se sont battus contre la tempête, ils ne pouvaient pas avancer et dès que Jésus est arrivé, quand vous lisez très bien l’évangile à peine il on reconnue que c’était Jésus.

La bible nous dit au moment ou il allait s’apprêter à monter ils sont arrivés, alors qu’il restait encore une bonne distance à parcourir. Donc là c’était extraordinaire. Comment en un rien de temps, le temps a été rattrapé mais aussi la distance a été rattrapée. Tout cela dépasse l’imagination humaine. Dans le livre de Jean, à chaque miracle est rattaché un sens. On peut donc dire que sans les 7 miracles, le livre de Jean n’a pas de sens. L’évangile n’a donc pas de sens, cela pour dire qu’on ne peut pas parler d’évangile sans le miracle et vice-versa. Les deux sont complémentaires et le miracle doit s’inscrire dan une dynamique de sens divin. Le miracle est rempli de sens pour le bénéficiaire et son entourage car celui qui ne croira pas après qu’un miracle se soit produit devant lui, son jugement sera plus sévère. Nous devons faire ce que Dieu nous dit de faire afin que le miracle se produise. Souvent les pasteurs et le peuple de Dieu manquent de foi pour se mettre en mouvement, si nous nous levons, Dieu va se lever.

Pour conclure mon propos, je voudrais citer cet homme de Dieu qui a marqué le XXème siècle, l’évangéliste Tell Osborne. Dans ses écrits il a dit : « si je vais à l’hôpital et que je prie pour cent malades et que ces cent malades meurent, ce n’est pas mon problème. Le lendemain j’y retourne pour prier encore pour cent autres malades », il sait que ce n’est pas lui qui guérit les malades mais c’est JESUS qui guérit. Nous devons faire l’œuvre et laisser le résultat au seigneur.

Un dernier mot pour le corps de Christ sur l’importance du miracle dans la marche chrétienne.

Je voudrais exhorter le peuple de Dieu à se tourner vers l’auteur des miracles, le véritable et le vrai c’est JESUS CHRIST. C’est lui qui opère les miracles, il est le Dieu des miracles, c’est comme ça qu’il est révélé par la bible. Arrêtons de nous tourner vers les puissances occultes, mystiques et sataniques pour chercher à séduire le peuple et à le perdre. Le jugement de tels hommes de Dieu sera grand et sévère. JESUS dira : « oui tu as fais des miracles en mon nom dis-tu, je ne te connais pas ». Notre devoir en tant que serviteur, en tant que homme de Dieu est de faire ce que Dieu nous recommande. Nous devons être sensible à la voix de Dieu et lui laisser le résultat. Tant que nous n’avons pas cette foi pour la communiquer au peuple de Dieu, nous serons entrain de nous débattre sans voir de résultat, sans voir l’évangile avancer, sans voir le royaume de Dieu avancer. Mon cœur est meurtri de voir ces choses qui se font aujourd’hui, ces faux miracles qui se produisent et sont devenus un fond de commerce. Plusieurs personnes sont actuellement déçues à cause de toutes ces pratiques et ne veulent pas donner leur vie à Dieu.

Dieu nous demandera des comptes si nous n’arrêtons pas de faire ces choses qui n’honorent pas le Seigneur. Notre Dieu n’a pas changé, il est le même hier et aujourd’hui. Croyez en lui, restons attaché à lui simplement dans notre faiblesse, la réussite de Dieu sera notre réussite. Ce que nous croyons comme l’échec de Dieu parce qu’il n’aura pas fait le miracle comme nous l’espérions, cela sera notre échec, nous devons l’assumer. Le Seigneur n’a pas toujours fait les choses comme nous l’entendons et il ne le ferra pas comme nous l’entendons. Quand nous sommes devant une situation où nous voulons une intervention de Dieu, nous devons demander la volonté de Dieu comme CHRIST l’a fait à Gesthemané.

Il ne sert à rien de nous faire passer pour des gens qui n’ont jamais échoué car face aux situations compromettantes, nous sommes dans des difficultés. Pour ne pas être dans des difficultés beaucoup vont chercher des puissances sataniques pour polluer le milieu évangélique. Ils discréditent le nom de Dieu, leur jugement sera terrible. Je vous demande d’arrêter vos pratiques, arrêter de vilipender le témoignage divin car notre Dieu est vrai, il agit encore aujourd’hui et nous devons avoir foi en lui car en lui tout est possible.

Dieu vous bénisse !

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Réalisée par Ethan