Quatre pays d'Asie du Sud et du Sud-Est ont maintenant des lois interdisant l'évangélisation, deux autres pays envisagent d'appliquer la même législation, ainsi que de nombreuses autres nations de la région qui interdisent le blasphème et l'apostasie, pour les missionnaires chrétiens.


Mardi 8 mai, l'aile internationale de l'Alliance Defending Freedom présentera un document sur les lois qui régissent les conversions avec l'ambassadeur américain, Samuel Brownback.

Communément connue sous le nom de lois anti-conversion, la législation réglemente l'acte de conversion à une autre religion par des termes vaguement définis d '«induction», de «force» ou de «moyens frauduleux». Ces mots pourraient inclure le travail social, la prière pour les malades ou même l'évangélisation.

Ces lois sont en place dans certaines régions de l' Inde et de tout le Népal, le Myanmar et le Bhoutan, alors que le Sri Lanka et une province au Pakistan doivent encore adopter une loi similaire. Avec l' exception du projet de loi au Pakistan, où les religions minoritaires sont prétendument protégés par la loi, la loi repose sur la prémisse que la religion majoritaire est menacée.

« Personne ou groupe ne devrait vivre dans la peur d'être tué, torturé ou opprimé à cause de leurs croyances religieuses. L'émergence de lois anti-conversion dans le monde témoigne de la crise croissante de la liberté religieuse », a déclaré Balakrishnan Baskaran, l'avocat de l'ADF International.

Inde

Le mois dernier, l'État indien de Uttarakhand est devenu le huitième d'approuver la législation, qui est officiellement appelée la « loi sur la liberté religieuse » en Inde, mais prétend punir ceux qui facilitent les conversions religieuses, en particulier les conversions de l'hindouisme à Christianisme Cette loi prévoit une peine d'emprisonnement pouvant aller jusqu'à deux ans.

« Nationalistes hindous », a déclaré la raison des lois anti-conversion est que les chrétiens et les musulmans utilisent la coercition pour convertir les castes inférieures vulnérables hindous, également connu sous le nom dalits ou intouchables. Nationalistes a également cité la nécessité de « protéger l'identité culturelle des communautés tribales du pays.

Les lois anti-conversion sont apparues pour la première fois dans les années 1930 dans des États où la Grande-Bretagne n'avait pas de gouvernement direct à l'époque. Le parlement indien a examiné plusieurs projets de loi anticonversion après l'indépendance en 1947, mais tous ont finalement été abandonnés. Cependant, en raison de la structure fédérale de l'Inde, les législatures des États ont été en mesure de prendre des mesures anti-conversion.

 

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